1나는 메시아(그리스도) 안에서 진리를 말하고 거짓말하지 않는다. 하기오(거룩한) 프뉴마(영) 안에서 내 쉬네이데시스(양심)가 함께 증언한다.
2내게 큰 슬픔과 쉬지 않는 아픔이 내 카르디아(마음, 혼적영역)에 있다.
3이는 내가 사르크스(육체)를 따라 내 형제들, 내 동족을 위해 내 자신이 메시아(그리스도)에게서 저주받은 자가 되기를 원할 지경이기 때문이다.
4그들은 이스라엘 사람들로서 휘오테시아(아들-됨/입양)와 영광과 디아테케(언약)들과 노모테시아(율법-수여)와 예배와 약속들이 그들의 것이며
5조상들도 그들의 것이고 메시아(그리스도)께서도 육신으로는 그들에게서 나셨으니, 그분은 만물 위에 계신 하나님으로 영원히 찬양받으실 분이다. 아멘.
6곧 하나님의 말씀이 실패한 것은 아니다. 이는 이스라엘에서 난 자들이 다 이스라엘이 아니기 때문이다.
7또한 아브라함의 씨라고 해서 다 자녀가 아니라 "이삭 안에서 네게 씨라 불릴 것이다"라고 하셨다.
8곧 사르크스(육체)의 자녀들이 하나님의 자녀들이 아니요 약속의 자녀들이 씨로 여겨진다는 것이다.
9약속의 말씀이 이것이니, "이 카이로스(모에드 / 정해진-때)에 내가 올 것이니 사라에게 아들이 있을 것이다."
10그뿐만 아니라 리브가도 한 사람, 우리 조상 이삭으로부터 임신했는데,
11아직 태어나지도 않고 선이나 악을 행하지도 않았을 때, 행위들에서가 아니라 부르시는 분으로부터인 하나님의 선택하심에 따른 목적이 서 있게 하려고
12그녀에게 "더 큰 자가 더 작은 자를 섬길 것이다"라고 말씀하셨다.
13기록된 것과 같이 "야곱은 내가 사랑했고 에서는 내가 미워했다."
14그러면 우리가 무슨 말을 하겠는가? 하나님 앞에 불의가 있는가? 결코 그렇지 않다.
15이는 모세에게 말씀하시기를 "내가 불쌍히 여기는 자를 불쌍히 여기고 긍휼히 여기는 자를 긍휼히 여기겠다"라고 하셨기 때문이다.
16그러므로 이것은 원하는 자나 달리는 자에게 달려 있지 않고 불쌍히 여기시는 하나님께 달려 있다.
17이는 그라페(기록된-성경)가 바로에게 말하기를 "내가 이를 위해 너를 일으켰으니 곧 너를 통해 내 뒤나미스(능력)를 나타내고 내 이름이 온 땅에 선포되게 하려 함이다"라고 하기 때문이다.
18그러므로 하나님은 원하시는 자를 불쌍히 여기시고 원하시는 자를 완고하게 하신다.
19그러면 당신은 내게 "왜 여전히 탓하는가? 누가 그분의 불레마(목적)를 거슬렀는가?"라고 말할 것이다.
20오 사람이여, 하나님께 대답하는 당신은 누구인가? 빚어진 것이 빚은 자에게 "왜 나를 이렇게 만들었는가?"라고 말하겠는가?
21아니면 토기장이가 같은 진흙 덩어리로 하나는 귀한 용도의 그릇을, 하나는 천한 용도의 그릇을 만들 엑수시아(권세)가 없는가?
22만일 하나님께서 오르게(진노)를 나타내시고 자신의 능력을 알리시려 하시면서 멸망을 위해 준비된 오르게(진노)의 그릇들을 큰 마크로튀미아(오래-참음)로 참으셨다면 어떻겠는가?
23이는 또한 영광을 위해 미리 준비하신 긍휼의 그릇들에 대해 그분의 영광의 부요함을 알리시려 하심이다.
24우리가 바로 그 그릇들이니, 유대인들에게서만이 아니라 이방인들에게서도 부르셨다.
25호세아에서도 말씀하신 것과 같이 "내 백성이 아닌 자를 내 백성이다, 사랑받지 못한 자를 사랑받은 자라 부를 것이다."
26"그리고 '너희는 내 백성이 아니라'고 말한 그 곳에서 그들이 살아 계신 하나님의 아들들이라 불릴 것이다."
27이사야는 이스라엘에 관해 외친다. "이스라엘 자손들의 수가 바다의 모래와 같을지라도 남은 자만이 구원받을 것이다.
28이는 주께서 디카이오쉬네(의로움) 안에서 온전하고 빠른 말씀을 땅 위에서 이루실 것이기 때문이다."
29또한 이사야가 이전에 말한 것과 같이 "만군의 주께서 우리에게 씨를 남겨두지 않으셨다면 우리가 소돔처럼 되었을 것이고 고모라처럼 되었을 것이다."
30그러면 우리가 무슨 말을 하겠는가? 디카이오쉬네(의로움)를 추구하지 않은 이방인들이 디카이오쉬네(의로움)를, 곧 믿음으로 말미암은 디카이오쉬네(의로움)를 얻었으나
31이스라엘은 디카이오쉬네(의로움)의 노모스(법)를 추구하면서도 그 노모스(법)에 이르지 못했다.
32어찌 된 것인가? 믿음에서가 아니라 행위들의 노모스(법)에서 온 것처럼 했기 때문이다. 그들이 걸려 넘어지게 하는 돌에 부딪혔다.
33기록된 것과 같이 "보라, 내가 시온에 걸려 넘어지게 하는 돌과 거치게 하는 바위를 두니 그를 믿는 자마다 부끄러움을 당하지 아니할 것이다."